美国科学的独立宣言：为纯科学呼吁 | 百年经典

亨利·奥古斯塔斯·罗兰（Henry Augustus Rowland，1848年11月27日－1901年4月16日），他主要是以制作高质量衍射光栅和对太阳光谱的研究而知名。1899年至1901年任首任美国物理学会会长。

- 前言 -1883年8月15日，美国著名物理学家亨利·奥古斯特·罗兰（1848－1901）在美国科学促进会（AAAS）年会上做了题为“为纯科学呼吁”的演讲。该演讲的文字后揭晓在1883年8月24日出书的Science杂志上，并被誉为 “美国科学的独立宣言”。一百多年后重读罗兰的 “为纯科学呼吁” 演讲，可以感受到的科学生长与美国当年颇有相似之处。

在当前我国科技界尚存在许多急功近利、浮躁夸诞以及学术不端行为等现象的情况下，罗兰先生的文章更是具有洞穿历史的警世作用。撰文 | 亨利·奥古斯特·罗兰（Henry Augustus Rowland）翻译 | 王丹红校译 | 王鸿飞有时我们会被问及这样的问题：你最喜欢一年中的哪段时光？对我来说，春天最令人愉快，大自然从冷漠的冬天中苏醒，生命的气力又开始涌动。树叶生长、蓓蕾绽放，眼前的一切生机盎然，令人赏心悦目。在这大自然生命苏醒的时刻，我们的心也为之狂喜。

可是美景不会永恒，叶子会到达它的生命极限，花蕾盛开后就走向枯萎。于是，我们开始问自己这样的问题：这一切是否最终都归于虚无，或者它会带来丰硕的收成？ 在它的发展历程中，我们这个伟大的国家也有着春天般无以匹敌的勃勃生机。

森林被砍伐，都会被建设，一个伟大而强盛的国家在地球上被缔造出来。我们为自己的进步而自满。我们为这些新生的都会而自满，仅仅在几年前，这些地方还只是美洲印地安人狩猎美洲野牛的地方。

可是，我们必须记着现在只是我们国家的春天。我们的眼光不能向后看。

无论叶子何等漂亮、花儿何等鲜艳、它们生长的速度何等令人赞叹，但叶子究竟是叶子，花终究是花。我们更应该向前看，去发现这些繁荣的效果是什么，收获的时机是什么。

如果我们实时地这样做，那么我们也许能发现那些威胁果实成熟的害虫，或者看到收获正因缺水而受到摧毁的贫瘠之地。1.为了应用科学，科学自己必须存在我应邀在今年 AAAS 年会的物理学分会上作陈诉。我乐意在这个题目上讲让你们兴奋的事，我乐意向你们枚举我的同胞们在此领域所取得的进步，他们为认识宇宙的秩序而支付的高尚努力。可是，当我走出去收集等候收割的谷物时，我发现的却只是杂草。

杂草丛中散落着一些佼佼不群的高尚谷穗。可是，它们是如此之少，以至我发现我的大多数同胞并不相识这些现状，还以为他们有一场大丰收，而实际上最终等候他们收获的不外是杂草。

美国的科学只存在未来，它没有今天和已往。在我这个位置上的人应该思考的问题是：我们必须要做些什么才气缔造出我国的物理学，而不是把电报机、电灯和其它的便利设施称之为科学。我并不是想低估所有这些工具的价值，世界的进步需要依靠它们，乐成发现这些工具的人应该受到世界的尊重。

可是，虽然一位厨师发现了餐桌上的一道新鲜的鲜味佳肴，使世人在某种水平上享受到了口福，可是，我们并不会尊称他为化学家。可是，人们将应用科学与纯科学混为一谈并不是稀有之事，特别是在美国的报纸上。

一些卑微的美国人偷取已往伟大人物的思想，通过这些思想在日常生活中的应用让自己富足，他们获得的赞美高于那些提出这些思想的伟大原创者。如果这些原创者思想中有一些庸俗身分，他们早就可以做出成百种这样的应用。我时常被问及这样的问题：纯科学与应用科学究竟哪个对世界更重要。为了应用科学，科学自己必须存在。

如果我们停止科学的进步而只注意科学的应用，我们很快就会退化成中国人那样，几多代人以来他们（在科学上）都没有什么进步，因为他们只满足于科学的应用，却从来没有追问过他们所做事情中的原理。这些原理就组成了纯科学。中国人知道火药的应用已经若干世纪，如果他们用正确的方法探索其特殊应用的原理，他们就会在获得众多应用的同时生长出化学，甚至物理学。因为只满足于火药能爆炸的事实，而没有寻根问底，中国人已经远远落伍于世界的进步。

我们现在只是将这个所有民族中最古老、人口最多的民族当成野生番。然而，我们的国家也正处于同样的状况。

不外，我们可以做得更好，因为我们获得了欧洲世界的科学，并将它们应用到生活的方方面面。我们就像接受从天空中落下的雨水那样理所应当地接过这些科学知识，既不问它们究竟从那里来，也没有感谢为我们提供这些知识的伟大、无私的人们的膏泽。就像天堂之雨一样，纯科学降临到我们的国家，让我们的国家越发伟大、富足和强壮。

对于今天已经文明化的一个国家来说，科学的应用是必须的。迄今为止，我们的国家在这条路上走得很乐成，因为纯科学在世界上的某些国家中存在并获得造就，对自然的科学研究在这些国家中被尊敬为高尚的追求。但这样的国家实在稀少，在我国，希望从事纯科学研究的人必须以更多的道德勇气来面临民众的舆论。他们必须接受被每一位乐成的发现家所轻视的可能，在他们肤浅的思想中，这些人以为人类唯一的追求就是财富，那些拥有最多财富的人就是世界上最乐成的人。

每小我私家都明白100万美元的意义，但能够明白科学理论希望的人屈指可数，特别是对科学理论中最抽象的部门。我相信这是只有少少数人献身于人类至高的科学事业的原因之一。人是社会动物，他们的幸福感很是依赖于周围人的认同，只有少少数的人有勇气追求自己的梦想而不在乎所处的情况。已往的人们比现在更为与世阻遏，一小我私家只和少数几小我私家来往。

因此，那时的人们有时间缔造出伟大的雕塑、绘画和诗歌。每小我私家的思想都可以相对自由地追随自己的想法，效果就成就了古代大师们伟大、特殊的作品。今天的铁路、电报、书籍和报纸将世界各地的每小我私家联络起来，他的思想不再是小我私家的，不再是独立和奇特的，它要受到外部世界的影响，并依赖于外部世界，因此在极大的水平上失去了原创性。

根据今天的尺度，已往的天才在精神上和物质上可能都很是贫乏，周围弥漫着狂妄的建议告诉他如何使其外表与自己的身份相符。他从来没有新想法，但他至少能吸收他人的思想来填充自己苍白的精神世界。所以，这位已往时代的天才很快就意识到自己的思想比别人高得太多而不为世人所尊重：他的思想被裁剪成尺度形式，所有新生的分支被压制，直到他不再高于他周围的人。今后，世界通过这种过多的交流降低到同一个水平。

已往的陆地拥有我们今天无法浏览到的高耸入云的大山和幽暗的深谷，它们平静、平和，组成了伟大壮丽的陆上风物。如今，深谷被填充、高山被削平，随风起伏的麦浪和冒烟的工厂成为大地上的风物。在普通人看来，这是好的变化。

较之以往，人们的生活更快乐，精神状态更好。但我们失去了高山赋予的气势。我们厌倦平庸，这是我们国家所遭受的诅咒。

我们厌恶地看到我们的艺术家只为款项而事情，而且恳求国会掩护他们以制止外国人的竞争。我们厌恶地看到我们的同胞从外洋获取科学，然后夸耀他们在这里将其转化为财富。我们厌恶地看到，我们的教授因追求应用科学而不是纯科学从而损害了教授的声誉，当整个世界有待研究时他们却麻木不仁，当整个宇宙的问题有待解决时他们却袖手旁观。我们希望这个国家在平庸之上尚有更高贵和尊贵的工具，一座高山也能让风物不再是单调沉闷。

我们被秘密所困绕，大自然赋予了我们情感去享受这些秘密，赋予我们理智去揭开这些秘密。大自然召唤着我们去研究它，我们更好的感悟力也促使我们走向这同一偏向。几多代人来，只有少数学习科学的学生将对自然的研究珍视为最高贵的追求。

无论富足或者贫穷，他们都有一个配合点：对自然及其纪律充满热爱。世界因科学的应用而带来的进步应归功于这少数人，但他们中只有少少数曾从世人那里获得他们应有的回报。法拉第（Faraday Michael，1791-1867，英国物理学、化学家，1831年发现电磁感应现象并提出相应理论，后被麦克斯维和爱因斯坦进一步生长）是所有电光机械、电气铁路、电力传输等基本原理的伟大发现者，只管整个世界因他的发现而富足，但他却死于贫困。这也是以后一段时期中追随他脚步的人必将面临的运气。

可是，未来还是有因纯粹热爱而研究自然的人，以前人们未曾获得过的更高贵的夸奖在等候着他们。我们已经开始追求科学，站在门槛上想知道内里究竟有什么。我们通过重力定律解释了行星的运动，可是谁将解释是什么样的气力让两个相隔数百万英里的天体相互相向运动呢？ 今天，我们能够很是容易地丈量电量和电流，可是我们有方法来解释电的现象吗？光是颠簸的，但我们知道颠簸的是什么吗？热是一种运动，但我们知道运动着的是什么吗？普通物质随处可见，可是谁探究出了其内部组成的秘密呢？ 所有到场事情的人都有时机，竞赛已经开始。

问题的解决不是一蹴而就的事，它需要在不确定的时间里，用最优秀的头脑做出最好的事情。当其它国家在竞赛中领先时，我们国家能满足于袖手旁观吗？岂非我们总是匍匐在灰尘中去捡富人餐桌上掉下来的面包屑、并因为我们有更多的面包屑而认为自己比他更富足吗？但我们忘记了这样的事实：他拥有面包，这是所有面包屑的泉源。岂非我们猥贱如猪，认为谷粒和谷壳的价值比珍珠高得多吗？如果我对时代的认识是正确的，那么我认为我们不应该满足于我们低下的职位。

目的低下使我们险些酿成了瞎子，但这是可以恢复的。在一个新国家中，生存的需求是首先需要关注的事情。

亚当受到的诅咒降临到所有人身上，我们必须自己养活自己。可是，让整个世界更轻松地生活是应用科学的使命。我读到过这样一个故事，它阐明晰应用科学在世界上的真实职位。

在蒸气机时代的早期，一个热爱阅读甚于事情的男孩获得了一份事情，他的职责是在每次引擎运动时开关阀门。男孩的阅读被他的事情所打乱，他很快发现通过将阀门与引擎的运动部门联络起来，让活塞的运动动员阀门的运动，他就能从事情中解脱出来。这个故事说明需求是发现之母，所以我认为人类真正的追求是智慧。

对自然所有分支的科学研究、对数学的研究、对人类已往和现在的研究、对艺术的追求，以及对所有这些事业的培育是这个世界上最伟大、最高尚的事业，它们是人类最高级的职业。对有更高理想的人来说，商业、科学的应用、财富的积累是一种诅咒，但对世界上那些没有能力从事和鉴赏高贵追求的人来说，却是一种祝福。

2.教授的职责是促进科学进步随着科学应用的日益增加，生活变得越来越容易，购置仪器所必须的经费也不难获得，追求生存之外的其它工具成为了可能。可是，在能够更多地从事纯科学之前，精神品质的培育应该与国家财富的增长平衡。

通过正当的专业事情，乐成的雕塑家或画家自然能够获得财富。对小说家、诗人和音乐家们来说，职业乐成就意味着财富。

可是，科学家们和数学家们却从未有过这种对事情的动力：他们必须通过做其它事情如教学等来维持生活，只能将业余时间奉献给对科学的追求。通常情况是，因为所挣得的薪水少得可怜、因为仪器设备和资料文献的匮缺、因为他们所处的精神情况，而更重要的是因为生活理想不高，他们被迫将自己的业余时间花在给应用科学或其它增加财富的手段上。那么，我们该怎样兑现对那些少数人中的少数人的尊敬呢？只管也面临所有这些现实难题，他们仍然坚定不移地认定目的，持之以恒地从事纯科学研究，给这个世界最珍贵的孝敬，他们缔造的伟大知识富厚了我们对宇宙的认识，当这些知识被应用到物质生活时，成千上万人的生活越发富足，我们中的每小我私家都受益于此。

也有这样一些人，他们拥有从事纯科学研究所需的所有设施，他们拥有丰盛的薪水以及每一件事情仪器，但却全力投入了商业性的事情，他们到法院作证，去做其它可增加现有丰盛收入的事情。如果这些人放弃教授的头衔，而冠之以化学照料专家或物理学照料专家的称谓，那么他们是值得受到尊重的。我们的社会确实需要这样的人。

可是，如果一小我私家拥有最著名大学的教授席位，而他的精神和能力却用在科学知识的商业化应用上，他以尊贵的身份泛起在社区，在报纸又成为科学的解释者，那么这对他和他所在的学院来说都是一种羞耻。这是对其所在科学事业的致命攻击。给他以恰如其分的称谓，他马上就会成为这个社会中有用的一员。将一个按规则并能以身作则培育科学的人放在他的职位上，效果会何等的差别！那些正在世上寻找生活目的的年轻人，看到他们眼前这个高尚和高尚的人生，他们就会发现世界上另有比积累财富更为尊贵的工具。

于是他们就愿意将生命奉献给相同的事业，他们就会尊重那些将他们引向更高境界的教授，这一境界是他们通过其它途径所不能企及的。我并不想在这个问题上被误解。因发现而获得财富或者在某些情况下从事商业化的科学事情并不是一件有失体面的事。可是，纯科学应该是具有教授职位的人的追求目的，这个目的之伟大是毫无疑问的。

如果我们生活的目的是追求财富，那就让我们老实地从事商业，与他人竞争财富。可是，如果我们选择了我们认为更高贵的事业，那么就说到做到，无论贫富都随遇而安，二者都不能改变既定的追求。

教学事情会消耗大部门精神，这也是绝大多数在教授职位上不举行任何科学事情的人的一个捏词。可是常言道：有志者事竟成。很少本国教授所负担的教学或演讲事情像德国教授那么繁重，后者却以在科学期刊上揭晓详细论述、经心写作的论文而著名。

我自己也肩负教育事情，深知这意味着什么。然而，在这里我仍然坚持认为：只要您愿意，您就会找出时间来做科学研究。

可是，在这里我们依然无法逃避这个国家的诅咒：平庸。我们的学院和大学很少寻找有声誉的一流水平人士，我甚至听说过这样的事，一所知名学院的董事曾经声称教授不需要做研究，因为这是浪费时间。我兴奋地看到在该学院的优秀科学家的呼吁下，该董事会的大多数董事都不认可这位董事的看法。毫无疑问，教学事情是重要的。

一位乐成的教师应该受到尊重。可是，如果他没有引导学生向最高偏向努力，岂非他不应受到谴责吗？我们国家的绝大多数纯科学都是在大学和学院中举行的，现在，让我们看看这些大学和学院的状况。

首先我们看看现状是怎样的。3.什么样的机构才称得上大学有一位人士，我们可能会称他为罗斯金（John Ruskin, 1819-1900，英国作家和艺术评论家，他认为伟大的图画应是能够给鉴赏者以伟大的思想）的实际追随者，他声称在这个国家里他拥有船长、上校和教授等多种头衔。这个故事真实与否并不重要，但我们都知道我们同胞们的习惯是对此没有原则性的争议。

所有的人生而平等：有的人既是船长又是上校，又是教授，因此所有的人可以这样。这个逻辑是决议性的；相同的逻辑也适用于了我们的中小学、学院和大学。我手上有一份教育专员在1880年写的陈诉。

凭据这份陈诉，我们国家有380或者400个左右的机构称自己为学院或大学！我们或许可以借此声称我们是一个伟大的国家，我们拥有大学的数量比世界上其它国家的总数还要多。事实足够明确，整个世界也基本上很难有能力支持如此多的一流大学。它们一窝蜂地泛起，平庸的诅咒一定会降临到它们身上。

它们肯定是一群蚊虫，而不是自诩的雄鹰。深入的分析将证实这一看法。

约有三分之一的这些机构盼望被称为大学。我需要指出的是，一个只有2名教授和18名学生的机构也称自己是大学。而另外一所 “大学” 有3名教授和12位学生！这些例子并不稀有，自称为大学的小型机构和学校的数量相当高。

很难从这些学校的统计数据决议它们的准确职位。极端的情况比力容易处置惩罚。

谁能怀疑一所拥有800名学生和70名教员的机构会比拥有10或20名学生、2名或3名教授的学校要横跨一个品级呢？然而，这并不总是对的。我知道的一所拥有500多名学生的机构，按我小我私家的尺度来看不外相当于一所高中。统计数据有或多或少的缺陷，如果我仔细推究的话会有更多的弱点。我枚举出下面的数字： 1）在330所自称为学院或大学的机构中，其中218 所机构的学生数在0到100之间， 88所机构的学生数在100到200之间，12所机构的学生数在200到300之间， 6所机构的学生数在300到500之间， 6所机构的学生数凌驾500； 2）在322所自称为学院或大学的机构中，其中206所机构的教员数在0到10之间，99所机构的教员数在10到20之间，17所机构的教员数在20以上。

我们也许能够通过学生的平均年事相识这些机构的职位，以及实现真正的大学理想的方式，这些统计数据是可以获得的，也或者它们已经存在。学生与教师的比例数据也会有所资助。所有的这些方法都只给出这些机构现有职位的或许情况。但另有一种方法可解决这个问题，这会很准确，但只限于告诉我们该机构可能的潜力。

我指的是这个机构的产业。在预计产业时，我没有纳入土地和修建物的价值。因为好的事情既可在宫殿中做出也可在陋屋中做出。

我用研究机构的运转性经费作为估算的尺度，我发现：234所机构的低于50万美元；8所机构的在50万美元—100万美元；8所机构的在100万美元以上。不容置疑，世界上的高等教育机构都不行能自己养活自己，这是一个再清楚不外的事。

通常的情况是，一个学院教育一位年轻人的成本远远高于他所交的学费，成本一般是学费的3到4倍。教育的条理越高，这个比例就会越大，一所最高品级的大学只能期望学费占其收入的一小部门。

因此，在所有事例中，我所用的方法都给出了可能的真实性。凭据这些数字，只有16所学院和大学的投入金额到达或凌驾了50万，其中只有一半的基金到达或凌驾了100万。后面这个数字对一所学院来说也是很是小的；在世界上将一所经费不足100万美元的机构称为大学，实在荒唐。然而，我们有100多所这样机构就是以这样的方式滥用了 “大学” 之名，但实际上它们中的大多数是值得尊敬的学院。

其中那些值得尊敬的学院获得的捐赠另有望增加，这是它们应得的，也许恒久以来它们还一直在为自己的不幸称谓而自责。可是，我们应该如何看待一个社区呢？它将大学特许状发表给只有2万美元捐赠经费、2名所谓的教授和18位学生的机构，或者有3名教授、12名学生、捐赠经费只为2.7万美元的机构，而且绝大部门经费都花在大楼上。

此外，另有相当多的类似机构，有16所机构只有3位或更少的教授，更多机构确实只有4-5位教授。这类的事实只会存在于一个民主的国家，它所自豪的是将所有的工具都降低到同一条理。或许我可以这样说，这类事情只可能存在于这样一个民主国家的早期，因为明智的民众很快就会发现：一个错误的称谓并不能改变事物自己的性质。

这一真理才是我们应该告诉这个国家的青年人的最为重要的事情。人们也许会争辩说，所有这些机构在教育方面都做出了好事情；许多肩负不起学院和大学用度的年轻人在这里接受教育。我并不阻挡教育，虽然我相信观察会展现出这种说法之谬妄，但这种说法并不是我要阻挡的。

我所阻挡的是降低我们国家年轻人的理想。要让他们知道他们正在上的是一所学校而不是一所大学；要让他们知道学校之上是学院，学院之上是大学。要让他们知道他们只接受了一半的教育，他们与世界上的一些人相好比原子般微不足道。

换句话说，他们应该被见告真相。也许也有一些小型机构有较高的职位，特别是那些新建的机构，可是谁也不怀疑，在我们那些自称为学院或大学的机构中，至少有三分二是名不符实的。每一个这样的机构都有所谓的教授，但事实证明他们至多称得上是一般教师。

为什么不这样称谓他们呢？教师是一个受尊重的职位，但这个职位不会因一个假定的错误头衔而变得更为高贵。而且，头衔越多、越容易获得，它就越没有值得追求的价值。当一个充满精神、能力或者是天赋的人所获得的头衔和薪水与一个只有很少知识的普通人相同时，尔后者教书的原因不是他能够胜任这一事情，而很可能是因为他没有能力在商业上与别人竞争，那么我会说，勉励一流水平的人成为教授的动力之一就不复存在了。

当教授职位的事情和能力有明确要求时，当教授被要求要跟上所在领域的生长并要尽全力促进领域的生长时，而且当他是因这些原因而被选出时，那么教授就是一个值得为之努力争取的职位，乐成的竞争者就会获得相应的尊重。骑士精神促使法拉弟将生命奉献给对自然的研究，这一精神也将激励少数高尚的人们将他们的生命奉献给科学事业。可是，如果我们希望在科学界培育这种最高级的人才，那么我们必须向他们展示一个他们值得之出支付的事业。在某种水平上，詹妮·林德（Jenny Lind,1820-1887，瑞典女高音歌颂家，1850-1852年间在P.T.巴南的摆设下在美国作巡回演出）可以用她美妙的歌喉在她出生的小乡村中培育这种文化，但谁能期望她在世界各地开音乐会而一无所获呢？如果她有这样的愿望，她又应该如何具备这样的能力呢？对科学家来说也是如此，无论他有什么样的天赋，在他竭尽全力事情之前，他必须拥有仪器、图书馆，和生活所需的恰当、受人尊重的薪水。

要促进所有高级学科的真正进步，有些工具是必须的，固然除此之外另有其它更多的事情也是必须的。在这个国家中，并不是那些拿最高薪水、并在最富足的大学拥有职位的人最大水平地促进了其所在学科的进步。那些拿最高薪水并拥有教授职位的人今天所做的事绝对不是纯科学研究，而是科学知识的商业应用，目的是增加他们已经很高的收入。

如我之前所说，在恰当的职位上做这种追求是值得尊重的，可是教授的职责是促进科学的进步，他应该向学生和世界展示一个完全、真实地献身科学的模范，告诉他们生掷中另有更高贵的价值。钱币兑换者经常是受人尊重的人，可是（耶稣）曾经严厉地谴责他们在教堂的大厅中举行生意业务。财富不能成就大学，大楼也不能。大学是由教授和追随他们学习的学生们组成的。

大学是少数学生能够踏入的最后和最高一步。之后，他走向世界，他在大学里有意或无意感受到的理想会影响他以后所能到达的高度。

如果他追随的教授在其职业中一直处于很高的职位，自己又有高贵的理想；如果这些教授认为促进所在领域的进步是他们生掷中最重要的事情，并因其智慧而受到全世界的尊重，那么这位学生就会被引向最高处，甚至在他以后的一生中他都有更高的理想。可是，如果这位学生被一些其时所谓的好老师所教育，这些老师所知道的只比学生多一点，并经常被学生凌驾甚至轻视，那么没有人会怀疑这位学生的品味低下。

这位学生发现只要他稍加努力，他就能凌驾他所在的大学中拥有最高荣誉的人；他开始认为自己是一个天才，事情的动力随之消失了。旁边的小土丘让他感应自己是一个伟大的人，但他不知道世界上另有他无法相比的大山。一所大学的老师队伍中不仅要有伟大的人，而且还要有无数的各种小教授和助理，并要勉励他们从事最高级的事情，不为此外原因，而是为了勉励学生们要尽他们最大的努力。

可是，如果这位教授有高尚的理想，拥有大而且高级的大学所给他掌握的财富，那么，他就有充实生长其才气的时机。在我们物理科学中尤其如此。

在物理学和化学的早期时代，许多基本的实验都能够在最简朴的仪器上完成。因此我们发现，渥拉斯顿（Wollaston William Hyde，1766-1828，英国化学家和物理学家，1803年发现了钯，1804年发现了铑）和法拉弟的名字总是被看成是基本上不需要任何设备做研究的名字而被提及。是的，现在仍然可以用最简朴的设备做许多事情；除了完全不胜任者，没有任何人会因为缺少设备而停止事情。

可是现实却是这样的，只有当一小我私家不仅拥有完整的实验室，而且另有一位可以为他支付每一个实验用度的朋侪时，他才可能自由地在所有的化学和物理学科中做研究。物理系中最简朴的部门如天文学已经到达了这样一种状态：如果没有装备完善的天文台，研究人员基本上什么都不能做，而且如果没有经费聘请一批实施观察和盘算的助手，这一切也是没有用的。

我们国家拥有许多很是好的天文台，然而，相比而言所做的事情太少了，如果将财富集中，也许可以有一个更有效率的天文台，而且将会证明这对天文科学生长更有利。相反，这些经费疏散在六、七个地方，仅能够为四周地域人们提观察月亮的望远镜。

在这里，我突然想到了一个问题，如果我们国家要在科学上站住脚，那么对她来说至少有一个问题是重要的。下面这个故事是我从报纸下剪下来的，它能说明问题的本质： “Arunah Huntington是一位离奇的加拿大人，他留下20万美元的遗产计划分给佛蒙特地域的公立学校，但他为这些学校做的事情却基本上没有一点实用价值。

每所社区学校获得了微不足道的10美元，这对教育事业的提高没有一点作用。” 没有人会怀疑这笔遗产的使用是愚蠢的，也没有会怀疑在我们的国家充满观察月亮的望远镜并将之称之为天文台的做法是愚蠢的。将这些产业集中在一起会何等好，从而建设一个最高级的天文台和天文研究所。有没有这样的可能，在我们400多所学院和大学中，有部门机构对知识的热爱水平足以将它们相互联络成一个整体，从而形成更大的机构？有没有这样的可能，部门机构出于对真理的挚爱而要求用恰如其分的名称来称谓自己？我担忧没有。

因为在美国人的心中，期望与赌钱的欲望被混为一谈，除了它们的名字差别之外，每个机构都在混沌中昏睡，期望时间的流逝能带来繁荣富强。只管其中的许多人都受到宗教的影响，并被教诲要讲真话，他们接受的教训是：为了被召唤到更高处，他们应该选择桌上更低的位置，也不要因被贬入更低的位置而以为有失体面。可是我们的这些机构却将自己推到桌上最高的位置，也许很难让他们从位置上走下来。

可是，有没有可能改变民众的看法呢？让他们知道世界上找不到一所捐赠基金少于100万美元的学院，也找不到捐赠基金少于300万或400万美元的大学。我从教育委员的陈诉中得知这种变化已经开始；走向大研究机构的趋势在增加，拥有台甫称的小机构在西部和西南部地域繁殖之快，令人担忧，而东部已经着手迎接大型的大学到来。

1880年，这400所学院和大学的产业总值约为：修建物4000万美元，运转经费4300万美元。这足以建设1所资产为1000万美元的大型大学、4所资产为500万美元的大学、26所资产为200万美元的学院。可是这个设想不行能成为现实。政府的拨款是不行能的，因为理想的大学绝不能允许政治权术掺和进来。

1880年，所有学校和学院获得的私人捐赠总数约为550万美元，只管其中一项为125万美元，但这个数目还不是那么庞大。这样看起来，每年的捐赠数会到达500万美元，其中一半以上给了所谓的学院和大学。

将这些遗产集中起来足以发生一个立竿见影的效果，但这样做很是之难。但这些数字讲明：慷慨给予是美国人最优秀的品质，这个国家所需要的将会在未来的资金中获得支持。我们必须要让这个国家感受到对研究和纯科学的需求。

我们必须要让那些完全献身科学的人们在世，所有的人都看到我们争取钱，但并不是因为要依靠慈善施舍懒惰过活，而是为了这样的一个事业，较之于其它任何学问，这个事业在知识上和物质上已经并将更多地促进世界的进步。我们必须这样生活，以消除那些损害了职业尊严的高位者的影响，或者是那些让自己轻松过日子却没有为其所代表的学科做一点事的人的影响。让我们在现在能力所及的规模内做一切可能的事情。

今天，我们中没有一小我私家拥有完全适合的位置，足以让他充实发挥能力、允许他做最好的科学。所有的人都有难题，但我不相信情况会从基础上改变一小我私家。如果一小我私家对研究有一种直觉，它总会以某种方式体现出来。可是，情况也许会将它带上新的征途，或许会给它以哺育，否则它可能会在含苞待放时死去，而不是像现在繁花盛开并结出完美的果实。

美国人在小事情上不缺乏发现和缔造，当同样的精神被用到知识和对科学的热爱上时，它就会酿成研究的精神。受限于自己的电学知识和对其纪律的认识，电报员自然会将他的注意力用到如何提高他所知道的电学设备的性能上，他的研究将局限于他的知识规模，以及他知道的简朴纪律。可是，随着他的知识的增长，他眼前的天地会越来越宽，因为他学了相关题目的数学理论，光的电磁理论也不再是遥不行及，而成为他日常的朋友。电报装备在他的手中成了他的一个玩具，他发现新工具的努力成为纯科学研究的一部门。

等到一小我私家醒目了科学后再努力去促进科学的进步是没有用的：他必须站到前沿，这样他的努力才可能在竞争中被分辨出来。而且，我也不相信一个没有促进科学生长愿望的人能够通晓所有的科学学科。

在学习已有的知识时、在阅读科学期刊时、在讨论现在的科学问题时，一小我私家可能引发出事情的激动，甚至这是以前从未有过的事情。追求已有知识的精神会促使他去探求那些未知的工具。我可以这样说，除了著名的研究人员外，我从未见过一个对我所在领域有彻底认识的人。我遇见过这样人，他们说得很好，我也时常问自己他们为什么不做一些事情。

进一步相识这些人的天性让我发现他们拥有的知识是何等肤浅。我再也不相信这样的人，他们说只要愿意他们就能做某些事情，或者只要有时机他们就做某些事情。他们都是冒牌货。如果真实的精神简直存在，无论情况怎样它总会显现出来。

如我之前所说，从事纯科学的研究人员通常都是一位教授。他必须在教学的同时也做研究。近年来人们也在讨论这样的问题，即研究与教育两个功效是集中在一小我私家身上更好呢还是离开更好。

绝大多数人认为一定量的教学任务有益于研究的精神，而不是此外。我自己认为确实是这样的，我自己不愿意中断逐日的授课。但一小我私家不能超负荷。我提出一个解决问题的真正措施，许多情况下可以增加助手，既为教学也为做研究。

一些人天生有更多的主意，超出他们的双手能够实现的限度，如果没有为他们提供分外的助手，世界就会失去许多珍贵的工具。生命是短暂的：时光飞逝，晚年很快就会来临，一双手所能做的事情很是有限。有哪一种商店或工厂是靠一小我私家的手做所有的事情呢？在自然界中有一个纵然民主也不能改变的事实是：人是不平等的，一些人有（智慧的）大脑、一些有（灵巧的）手。

对平等的空谈不行能推翻这些自然的规则。在这个国家里，我没有发现一个机构设有直接辅助研究的助理。那么为什么不这样做呢？甚至缺乏助理教授和其它各种助理来资助教学，也是很是显着的问题，这类问题必须得以调停。

另有许多物理学问题，特别是那些一小我私家无法完成的需要准确丈量的事情，要完成这些事情需要配备良好的设备和完整的助手队伍。好比，雷诺有关气体和蒸气定律的实验，是30年或40年前在法国政府的协助下完成的，他的发现已经成今天的尺度。只管这些实验着眼于对蒸汽机的实际盘算，但它们在举行的时候思量了应用之外更为广泛的问题，因此在理论上也极为有用。

此外，如果没有人捐赠天文台，天文学能有什么成就呢？通过这些手段，天文学已经成为物理学中生长最完美的领域，固然天文学的简练性也使它理应如此。毫无疑问，我认为整个物理学的其它分支的类似机构，都市能取得同样的乐成。

就像捐赠的天文台促进天文学一样，一个经费富足、配备有教授和助手队伍，以及能够制作新设备的机械工厂的大型、装备完善的物理实验室，同样能够促进物理学的进步。可是，这种实验室不能马虎建成。它的价值完全取决于担任实验室卖力人的物理学家，他要制定计划，并通过实际的事情来启动研究。

这样的人总是很稀少，而且纷歧定总能找获得。当一个实验室乐成启动后，其它的就会跟进，究竟模拟不需要什么智慧。我们不行能每次都想固然地获得适合的人，但必须对任命方法举行仔细研究，以保证能够具有很好的平均水平。

毫无疑问，任命必须由能够判断每位候选者最高水平事情的科学团体来决议。如果有任何普通的因素会加入进来，那么选出的人或者只是对科学有一定相识的人，或者就是在科学的边缘有所涉猎却会以最夸张的方式展示自己小小发现的人。我们所需要的是有深度的人，他对物质科学具有深刻看法，能够分辨什么时候能够给科学希望以最关键的一击。

到现在为止，世界上还没有我所形貌的这种伟大的物理实验室。可是，天文科学在获得捐赠方面从来都没有什么难题。每小我私家都市或多或少地认可天文台的价值，因为天文学是最简朴明晰的科学学科，很快就能拥有精致的仪器和昂贵盘算，这是促进天文学生长所必须的。

物理学天地是如此的辽阔，以至到今天研究人员们还能发现许多可以做的事情。可是情况并非总是如此，现在已经到了需要制作大型实验室的时刻。在这个问题上我们国家是起向导作用呢，还是等着让其它国家走在前面？未来肯定会建设这样的实验室，但问题是什么时候建以及如何建。

几个研究机构正在设立物理实验室。它们主要将用于教学，可以想象其中绝大多数实验室只可能发生出很少的事情。可是它们显示了进步，如果这方面进步速度如其它方面的一样快，那么我们就能够想象在我们的有生之年能够看到庞大的变化。

4.在科学协会中精密联系起来如前面所讲，人们总是受到所接触的人们的认同的影响。我们不行能立刻按有利于我们的偏向改变民众的看法，而且，我们必须努力去引导民众而不是被它所指导。

因为从事纯科学的研究者是先驱，他们不行能在都会和已经文明化的社会中彷徨，他们必须一头扎入未知的森林，攀缘迄今无法涉足的高山，在那里俯览希望之乡的美景，这是科学许诺在未来给我们的乐园，这片土地不仅流淌着奶和蜜，而且赋予我们更好和更伟大的思想来认识这个神奇的宇宙。我们必须缔造出有利于我们的民众舆论，但并不需要一定从一般公共开始。我们必须满足于站在一旁，瞥见世界的荣誉在一段时间里给予水平在我们之下的人；我们必须从自我良心的认可中，以及从少少数有能力评判我们事情的人们的赞许中获得更良好的满足，而不在乎整个世界在说什么。

我们要将眼光投向整个世界的物理学家，而不是本城或本国的物理学家，看看他们是怎么赞美或指责我们，赞美让我们受到勉励，指责则刺激我们重新努力。无知者的赞美对我们有什么用？让我们像正在做的那样，在我们的科学协会中精密联系起来，在追求我们喜爱的研究中相互相互勉励。我们知道世界需要时间才气认可我们的服务，我们也知道我们组成了人类进步最重要的气力。

但纵然在我们的科学协会里，危险离我们还是很近。当协会的平均素质不高、当最高的荣誉给予平庸之辈、三流水准的人被树立成模范、微不足道的发现被夸大为科学发现时，这种协会影响就是有害的。一位到场这种协会集会的年轻科学家很快就会获得被歪曲的思想。

在他的思想中，小土丘就是高山，高山反而成为小土丘。在他的头脑中，小小的发现家或当地的某个地方名人会比国际上的科学首脑还高不行及。

他就会用小土丘的尺度来权衡自己，对自己状态感应满足，但他不知道与真正的高山相比，他不外如原子般的巨细。或许，当他老的时候他会明确这一点，但为时已晚！如果在他起步之初他就看到了高山的雄伟，那么这位年轻的科学家至少会在其发展历程中就会一直受到激励努力向上。

不是所有的人都是天才，但至少我们能够将他们指引向我们身边的天才。我们自己也许无法从科学获得太多的利益，但我们可以有高贵的理想，并将它们逐渐渗透给我们接触到的人们。

为了我们自己的幸福、为了我们国家的福祉，为了全世界的利益，我们应该形成一套能够真正权衡人或事的价值和职位的评价体系，在我们的头脑中把所有高尚、有益和高尚的思想放在前面，把所有对科学生长重要的工具放在前面，高于那些平庸的、低级的和琐碎的工具，这是我们义不容辞的责任。人们总是说，一小我私家有权有自己看法。对于在荒岛中生活的人来说这种说法也许是对的，因为他的错误只会影响到他一小我私家；可是当他的话是用于教诲别人时，特别是他的看法影响到他的日常生活时，他就必须对他在判断或事实方面的所有错误负担直接责任。

他没有权利将一个小土丘看成是高山，也不能这样去教学生，就正如他不能认为地球是平的，并用这一看法来教学生一样。我们所发现的科学事实和纪律的重要性是纷歧样的，每个研究人员的科学结果的重要性也是纷歧样的。一件事比另一件事更伟大，我们没有权力忽视这个秩序。

这样，我们的心灵才会被正确地引导，我们的努力才会朝着最高的偏向。因此我们应该看到，这个国家还没有最高级的物理学家，我们必须到其它国家去寻找这个领域的向导，在他们建立出美国科学或者为世界科学做出孝敬前，我国少数良好的人物必须从无到有获得更多的财富支持。

可是，让我回到科学协会的题目上。美国科学有最棘手的问题需要处置惩罚。有太多的地方学会被冠以大而不妥的名称，每个学会都有自己的知名人士，他们有特权将他在早晨散步时发现的某些多出一支脚的螃蟹形貌为无价之宝。我们也有一些科学学会，在求知方面在当地做出很好的事情。

可是，路途如此遥远，很难将人们集中到一个地方。今天我们到场开会的美国科学促进会并不是一个科学机构，也不外是聚集了对科学有兴趣的人，让他们阅读论文并享受交流的兴趣。

美国国家科学院是由整个国家中最良好的人士组成的，但它的作用只是在科学问题上为政府提供免费的建议。它没有自己的办公楼，没有图书馆，也没有出书物；它除了免费给政府的信息外，政府并不向它回报任何工具。它对美国科学没有几多直接的影响；不外，政府在科学考察、出书等方面的宽松和慷慨部门是归功于它的影响，它以这种方式做了许多好事。

可是，它没有措施获得像伟大的英国皇家学会、或者是在巴黎、柏林、维也纳和其它欧洲首都和大都会的伟大学院的职位。这些学会通过它们的出书物，给年轻学生以及高级的物理学家树立了卓越的模范，成为学会的会员是学者们期望获得的最高荣誉之一，写出让学会认为值得揭晓在其学报上的论文集，是他们努力的最高目的。设在波士顿的美国科学院或许是我们最有代表性的靠近于这些条理的学院机构，可是它的会员只限于该州，使它缺乏全国性的影响。

可是，另有另外一个因素影响着我们科学事业的发展。因为我们必须在纯科学方面从外洋寻求最高的灵感，因为科学不是局限于一个都会或国家的事务，而是整个世界的事业，所以我们所有的人在阅读自己国家的期刊时，也必须同时阅读最新的外国科学期刊和最重要的外国协会的学报。我们国家每一个从事科学教育的机构的图书馆，都必须存放有这些伟大的学报和期刊。

如果没有提供这些期刊和学报，又怎么能期望我们的教师或教授知道已往发现过什么，或是相识到现在正在发现些什么？哪一所机构有这样的权利让它所聘请的教师或到此学习的学生们在精神上受饿？这只能有一个谜底，如果一个自称为大学的机构在它的桌子上没最新的科学期刊，或者在它的图书馆的书架上没有存放学会的学报，那么可以肯定的是它没尽最大的努力来促进和培育这个世界上最好的人和事。我们称自己的国家是一个自由的国家，然而它却是世界上唯一一个对科学事业直吸收税的国家。

现在我国纯科学水平低下或许是因为我们国家很年轻，可是直接向科学收税从而阻止我国科学的发展，却不能说不是最为难看的事。这里我指的是对外国书籍和期刊的征税。在科学方面，我们国家还没有出书过或者即将出书任何中小学课本以上的书籍。可是，物理学的每一位教师都必须拥有这样的书，不仅是在图书馆的书架上，而且是在他们自己的书架上。

这个国家有责任让这些教师有能力用自己微薄的薪水的一部门来购置有利于整个国家的书籍。做不到这一点，所有有益于培育我国科学发展的自由交流就会被全部中断。

那些有助于提升我国高于平庸水平的新生事物在萌芽阶段就会被政府窒息，而这一政府在直接的科学题目上给人的印象似乎还是较为宽松自由的。人们可能以为外文书籍免税进入不外是为了让某些人或重印德国书籍的工人兴奋，而没有认识到不这样，我们与德国举行自由的科学交流的权利就被剥夺了。我们的科学协会和社会必须让人们知道自己在此事上的态度，并让政府明确事情的来龙去脉。最后，让我再次重申：我不相信我们的国家会恒久处于现在的这种状况。

物理学的应用让我们国家繁荣茂盛，我国物理学正在蒸蒸日上地生长，它会让我们受到世界各国家的尊重。这个预言似乎过于轻率，因为我们国家所做的物理学事情还不足以支撑一个物理学期刊。可是，我们知道这个国家前进的速度：我们瞥见都会在一夜之间拔地而起，其它的雄伟事业也以史无前例的速度前进。我们瞥见了正在制作的物理学实验室，我们瞥见了对接受过全面训练又不恐惧数学的物理学家的大量需求，需要他们做教授或加入到所谓的现实生活中。

也许我们与所有真正的美国人有着同样的感受，我们的国家正在走向繁荣富强的未来，我们将努力成为世界科学的向导，就像我们今天努力成为世界财富的向导一样。如果要实现这样的理想，我们的目的就不能太低。没有辛勤事情，宇宙的问题就不会被解开；没有恰当的知识分子和物理工具，这些问题就不会被攻克；缺乏数学知识的物理学家不会走得太远。

没有人会期待一匹没有经由良好训练的马能赢得伟大的长距离赛马角逐。无论拥有何等纯正、高尚的血统，指望没有良好训练的人获得大奖也是大错特错的。我们要解决的问题远比任何竞赛都更难题：没有恰当的准备，纵然最高智力水平的人也不会获得乐成。

最伟大的奖励等候着伟大的智力支付最大的努力，他必须通过连续不停的实践来保持敏锐的眼光和新鲜的思想。仪器和设备可以用钱买来，天赋可能与生俱来，可是我们心智的工具、我们的数学知识、我们的实验能力、我们对前人缔造的知识的掌握，所有这些都需要通过努力才气获得。

纵然是在我们国家，三流水平的人因为什么都不会做而成为教师的时代也已经由去。我们希望在教授席位上看到这样的人，他们智慧、勤学、精神旺盛，又充满事情的动力，但最重要的是，我们希望看到能够激励人们清除万难去追求最高理想的高尚和勇敢的精神，他们是在自己知己的赞许而不是他人的认可之下去探求自然界的难题。让他用所有的数学武器、前人的履历来武装自己，让他胸怀征服的坚定目的走进这个竞技场。

让他不要满足于站在平庸之辈的人群后面，要让他在竞争中力争站到最前列。整个宇宙就在我们眼前，等候我们去研究。最伟大的头脑经由最伟大的努力才气给我们带来少量的珍宝。

可是无穷的海洋在我们眼前，它隐秘的深谷中充满了钻石和宝石。宇宙的问题还没有解决，纵然一个原子的秘密也还让我们疑惑不已。

当我们不停前进时，研究的领域就会越来越宽阔，自然的庄严和漂亮让我们惊讶和赞叹。我们能为这些伟大的事情做些什么吗？我们的国家是会负担起自己应有的责任呢？还是只会生活在世界的施舍中呢？ 译文首发于《科学新闻杂志》2005年第5期，小标题为译者所加。制版编辑 | 皮皮鱼。

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